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章四七 涅槃经（第2页）

梵音，给萧怒一种似曾相识的感觉，神魂快速梳理，竟然把丝丝缕缕的梵音演化成一个个远古文字，有序地呈现于萧怒的感知里。

若常愁苦，愁遂增长，如人喜眠，眠则滋多，贪--淫嗜酒，亦复如是；

若于父母，佛及弟子，生不善心，起于恶业，如是果报，在阿鼻狱；

大王何故，身脱璎珞，首发蓬乱，乃至如是，王身何故，战栗不安，犹如猛风，吹动花树；

若有能永断，一切诸烦恼。

不贪染三界，乃得安隐眠。

若得大涅槃，演说甚深义。

名真婆罗门，乃得安隐眠。

身无诸恶业，口离于四过。

章四七涅槃经

心无有疑网，乃得安隐眠。

身心无热恼，安住寂静处。

获致无上乐，乃得安隐眠。

心无有取着，远离诸怨仇。

常和无诤讼，乃得安隐眠。

若不造恶业，心常怀惭愧。

信恶有果报，乃得安隐眠。

敬养于父母，不害一生命。

不盗他财物，乃得安隐眠。

调伏于诸根，亲近善知识。

破坏四魔众，乃得安隐眠。

不见吉不吉，及以苦乐等。

为诸众生故，轮转于生死。

若能如是者，乃得安隐眠。

谁得安隐眠，所谓诸佛是。

深观空三昧，身心安不动。

谁得安隐眠，所谓慈悲者。

常修不放逸，视众如一子。

众生无明冥，不见烦恼果。

常造诸恶业，不得安隐眠。

若为于自身，及以他人身。

造作十恶业，不得安隐眠。

若言为乐故，害父无过咎。

随是恶知识，不得安隐眠。

若食过节度，冷饮而过差。