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第146部分(第3页)

“此子这样快就晋入地仙了!”

山林,虽在冬天还有的细瀑流泉自山腰突崖上垂挂,水花汇成小小水潭,林中有一幢木屋。

宁清道人跌坐在其中,突喃喃出声,玉如意被凭空招出,落入手中,他下意识摩挲了起来,一丝丝温气自手指上传来,心绪不由安宁。

这玉如意就是一件宝贝,能宁神安气,感受着它,感受着自己一片赤诚,宁清道人不由自失的一笑:“自己既下决心了,又何必有恐惧呢?”

“不想你这样快,本还以为要些时日!”宁清道人这样想着:“到出征还有五年,却给你争取了一段时间。”

“只是这五年,你又能走到哪步呢?”

地仙第一重,灵池扩大到六丈,就需要八倍的能量,第二种又是八倍,这是心性领悟都无法跨越。

五年时间,最多能抵达到地仙中层罢了,这样的变数,却还控制的住。

外面雨水落下,打落在竹叶上,照的一片青翠,转瞬间,水滴又落到泥土,浸入地底。

宁清道人在木屋内,静静看着雨水落落而下,滴滴答答。

“不过也有必要让师门知道一下。”宁清道人闭上眼睛,默默想着,手一伸,一道金光顿时划破了天空。

每个道人都要为道君不惜牺牲一切,王存业的存在,深深刺痛了他的心,这样大逆不道丧心病狂,唯有杀之。

为了铲除这个道门叛逆,他不惜自己的一切,无论是**还是灵魂。

但是这并不是说他就没有理智上,事实上,有此决心,冥冥之中,凭空而来的气数,使他更清醒更坚强更理智。

既这个道贼提前成就地仙,那准备就要更加充足,这样才能在合适的时间,一举为道门铲除这个贼子!

第二百五十二章遵道主法喻

w起初,伐山破庙,举兵伐天,这是完全自建体制。

其中,被统治者世代打压,因此抛弃了这个理想,清静无为,明月清风,这固是减少了统治秩序的排斥,但失了体制,哪来的大兴?故道教一路衰退。

自宋朝,道教就用佛门心法来进行改造,用儒家的纲常来约束,直到元朝时蔚然大成。

王重阳说:“有五等神仙,第一不持戒,不断酒肉,不成杀生,不思善,为鬼仙之类。第二养真气长命者,为地仙。第三好战争,是剑仙。第四打坐修行者,为神仙。第五孝养师长父母,六度万行,方便救一切众生,断除十恶,不杀生,不食酒肉,邪非偷盗,出意同天心,正直无私曲,名曰天仙。”

这种分法使对仙人的要求,与世俗无异——正直、养父母、救众生

这就是完全融合了儒家和佛家的秩序,从而获得了大秩序下的小秩序,又因胡人政权无知,大肆册封帝君,从而大兴。

王存业反想到这个世界,道君也是伐山破庙,举兵伐天,这是完全自建体制,后被天帝击败,本来就应该和地球上一样,被统治者世代打压,最后变成普通人喜闻乐见的清静无为,淡泊清风的道人,也许后来道人,甚至同样会屈服,以同化来换取生存的空间。

知道地球道教历史的谁不知道,当年一声呐喊,慷慨多牺牲。却要革天之命,多少道人战死沙场,一时多少豪杰!

到后来,道人却变成了“清静”,多少无奈和血泪,都是滚滚人头导致。

血已冷,道已衰。剑已断,还有梦想的道人,都已死。

不过在这世界。天倾窟窿,邪神入侵,道法显世。才使道宫幸存下来。

还有体制,还有刀锋,还不会清静。

或者说,还活着。

道君想超脱,王存业也想超脱,甚至天帝都想超脱,这里面,谁是谁非,谁曲谁直呢?

是慷慨牺牲,还是举世都敌?

想明白了这点。王存业仿佛咽一口苦涩无比的酒,远远望向虚空,攒眉不语。

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