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也许，在其他人看来，释迦牟尼应该从小就教导小和尚佛法，然而，在释迦牟尼看来，若是从小就教导小和尚佛法，那么小和尚固然可以更早的接触到各种佛法，但是这样一来，小和尚和现如今佛门中的那些和尚又有什么区别？满脑子除了佛法再无他物，脑袋都僵化了。之所以要等小和尚长大了再教授小和尚佛法，是因为释迦牟尼觉得，只有当小和尚长大了，对世间拥有了自己的独立的见解能力了之后，自己再把佛法传授给小和尚，这才算是真正传授佛法。也只有这样，小和尚才能在佛法的基础上悟出属于自己的东西，走出属于小和尚自己的独一无二的道路来。至于那种从小就灌输佛法的行为，在释迦牟尼看来，那种方法培育出来的弟子，毫无未来可言，至多就是一个死修佛的世人眼中的高僧罢了。这种人，佛门之中再多不过，他要的并不是这种人。

况且，释迦牟尼这么做，还有一个用意。

佛门经文，有度化之功效。纵然是心性凶恶之辈，整日修行佛门经文，也会渐渐地被化去心中的戾气。因此，若是从小就教授一个人佛法，那么无论那人本性如何，长大之后，多半会是一个心性善良之人。

然而，佛门度化手段，说到底只是压制住了人心中的恶，而并非完全清除。既然是压制，就有爆发的危险。释迦牟尼之所以要等小玄叶长大之后再传授他佛法，也是为了摸清小玄叶的本性。若是小玄叶的本性中暴露出任何凶恶的痕迹，释迦牟尼就会放弃这个自己亲自选择的传道者。

幸运的是，玄叶并没有让释迦牟尼失望。

虽然说，路上遇到只蚂蚁都要避开的玄叶在释迦摩尼看来有些迂腐的可爱，但是毫无疑问，这样的玄叶，无疑是寻求普渡之道的最好人选。

就这样，在释迦牟尼的教导之下，玄叶开始了对佛法的修习。

第三百九十六章　花果山

东海。

却说叶玄当初带着望舒下界游玩，先是去拜见了三清，然后又去五庄观撒了一波狗粮，之后又在东海上游荡了几日，在方丈岛小住了一阵子。

这一天，叶玄又带着望舒驾着小船在东海上漫无目的的漂流。

小小的船儿飘荡在海上，随风而动，叶玄坐在船头，手里拿着一根随手炼制的钓竿，并没有刻意控制小船行驶的方向，而望舒则是静静地坐在一边，看着他钓鱼。

不过，正所谓无巧不成书，虽然叶玄没有刻意去控制小船的方向，但是飘着飘着，一座海岛却是出现在叶玄两人的视线中。

这座海岛虽然不大，但是却是灵气逼人，显得极为不凡。

远远望去，海岛之上丛林密布，另有丹崖怪石，削壁奇峰。山峰之上，百鸟争鸣，悬崖峭壁下，百兽奔走；林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。各种奇花异草遍布，青松翠柏长春。

看着眼前这座海岛，叶玄先是一愣，接着一段话便浮现在脑海中：“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。”

这是西游记中对花果山以及补天石的描述。

虽然叶玄最后是打算去花果山看一看的，但是没想到带着望舒在东海上漂流的时候，居然直接跑到花果山这儿来了。而且，似乎还刚好赶上了一件大事——以叶玄的神识，自然能感觉到，此时花果山上，一股极为庞大而又精纯的生命气息正在逐渐蓬勃生长起来。而那股气息，便是来自花果山顶峰的那一块补天石。

如果所料不差的话，那只猴子，出世就是在这两天了。

坐在叶玄身边，叶玄的情绪波动自然瞒不过望舒。顺着叶玄的目光往花果山看了一眼，望舒疑惑道：“怎么了？”

微微一笑，叶玄道：“之前我不是说抽空要带你去花果山看看吗？现在看来不用抽空再去了。”

看着眼前这座灵气逼人，生机勃勃的海岛，望舒道：“这就是花果山？倒的确是一处难得的洞天福地。不过，居然没有人占据这里，倒是有些奇怪。”

笑着摇了摇头，叶玄道：“不是没人想占据这里，而是没人敢。此地和一件大事有关，一般人可担负不起占据此地的因果。不过，择日不如撞日，既然来了，那么今天就去看看吧，刚好我还有个徒儿就在这花果山上。”

点了点头，望舒倒也没问叶玄是什么大事。对于这些，她向来不感兴趣。

操控着小舟靠了岸，叶玄下了船，转身伸出手搀住望舒：“慢点。”

虽然说对于叶玄把她当成普通女子感到很无语，但是望舒还是任由叶玄扶着她下了船。

两人上了岸，并没有动用什么神通法术，而是单纯凭借着脚力往岛上走去。

花果山乃是难得的洞天福地，因此岛上灵气极为充足。也正因为如此，植被在花果山的覆盖率也极高。因此，叶玄还有望舒两人往岛中没走多久，便进入了山林中。