石年一天天的长大了。
在石年长大之后,烈山部落的族长便按照伏羲的吩咐把族长之位交给了石年。
石年做了烈山部落的族长之后,便致力于部落的发展。而在做了一阵子族长之后,石年就发现了一件事。
眼下的人族,虽然因为食物短缺而饿死的情况已经很少发生了,但是却依然是食物不足。虽然平日里人通过捕猎野兽,采集野果为食,而且在伏羲发明了渔网之后人族的渔猎收获也是大大增加,但是却依然没有根本解决人族缺少食物的处境。每到冬日,百兽隐匿,大河冰封,万物凋零,人族就失去了食物的来源,只能靠平时剩余的食物度日,若是有事收获不好,那么整个冬日就只能饥一顿饱一顿。
因此,石年就整日思索该怎么解决人族的食物之事,只是却迟迟没有进展。
这一日,石年处理完了族中的事务,便想要出去散散心。
石年离开了烈山部落之后,便一边继续思索如何解决人族食物的事情,一边漫无目的的走动着。
而石年没有发现的是,在离他不远处的一颗树上,两个身影正在看着他。
一边大口的吃着手中烤的焦黄的鸡腿,碧霄含糊不清的说道:“大师兄,额们种天跟着卓个人干身么啊?”
闻言,叶玄看着碧霄小嘴被鸡腿塞得满满的样子,不禁轻轻一笑,用袖子擦去碧霄嘴角的油渍,道:“当然是有重要的事情啦。有些事情小多宝把锅甩给了你大师兄我,我可不能不管呢。不过,算算时机,现在也差不多了?”听到叶玄这么说,碧霄似懂非懂的点了点头,又继续和她手中的鸡腿较劲去了。
见状,叶玄只是轻轻一笑,看着远处那苦思冥想的石年,时机,的确差不多了呢。
伸出一根手指,叶玄在空中轻轻一点,一道青光闪过,便化作一只青色的小鸟飞了出去。
那只小鸟从叶玄手边飞出,然后径直飞到了石年上空,发出了叽叽喳喳的叫声,很快就吸引到了石年的注意力。
第一百三十二章 神农传五谷
看到石年已经注意到了自己法力幻化的那一只小鸟,叶玄微微一笑,暗中催动法诀,只见那只小鸟仿佛飞不动了一般,落到了石年身边的草地上。
见状,石年看着落在自己身边的小鸟,很是奇怪这只小鸟为什么不怕人。
这时,那只小鸟当着石年的面开始啄食起一株奇怪的植株起来。
一会儿之后,那只小鸟似乎是吃饱了,扑哧扑哧的飞走了,然而石年却仿若未觉,只是看着那刚才小鸟啄食过的那棵植株发呆。
伸手摘下那只小鸟刚才啄食过的那棵植株上的果穗,石年轻轻用手一撮,一颗颗饱满的颗粒就出现在石年的手里,看着手中的饱满颗粒,石年陷入了沉思。
既然刚才那只小鸟啄食这种颗粒而无事,那么就说明这种颗粒是无毒的,可以食用。而且,这种类似的植株石年记得很多荒郊野岭上都有生长,而且为数不少,那么,能不能把这种东西作为人族的一个新的食物来源呢?
想到这里,石年也顾不得再研究手中的颗粒了,而是转身急急忙忙朝着部落走去——他要召集人手对这种植株做一番测验,看看能不能成为人族的一大食物来源。
另一边,叶玄看着石年的行为,嘴角不禁泛起一丝笑意——真不愧是日后的神农呢,果真一点就通。
且不说叶玄在这边感叹石年的悟性,却说石年回到部落里之后,立马就绘出图来召集部落里的人去搜集他之前见到的那种植株已经一些相类似的植株——之所以要找类似的,那是因为石年却是想到,既然这种植株的果实可以吃,那么会不会还有其他类似的植株的果实也可以吃呢?
而之所以让整个部落都去搜集这些植株,石年倒不是为了多找一些做口粮,而是他想到,这种类似于野草一般都植株一般来说却是最好成活,那么如果找到了足够的种子的话,那么人们是不是可以自己种植呢?
事实上,石年的种种猜想在接下来的时间里都被证明是对的。
随着烈山部落搜寻的进行,除了之前石年看到的那种被命名为“黍”的植物外,又发现了“稻”、“稷”、“麦”、“菽”四种果实可以食用的植株,这五种植株被石年命名为“五谷”。后来,经过研究之后,石年发现这些植物的确可以种植,于是就教烈山部落的人们种植五谷,从此以后,烈山部落的人们有五谷作为口粮,即使到了冬天也不会挨饿了。
后来,这种植五谷的方法被石年主动传了出去,传给了人族的各个部落,从此之后,人族即使在冬季也能吃饱肚子了。而且,为了方便人们种植五谷,石年还发明了“耒耜”,并且传给了各部落的人们,而为了让五谷能够更好地被人们食用,石年还让人制作陶器,用来盛放谷物,蒸煮食物。
人们感激石年对人们做出的种种贡献,因此尊称石年为“神农”。许多小部落更是主动地加入了神农石年领导下的烈山部落,烈山部落也因此变得慢慢强大了起来,后来神农石年干脆直接把部落改名为神农部落。而随着加入神农部落的小部落越来越多,神农部落很快就成为了人族数一数二的大部落。
而神农所做的这一切,自然都落在了一直关注他的伏羲还有叶玄眼中。
看到神农的种种作为,伏羲也是终于放下心来——这样,即使他卸任了人皇之位离开了人族之后,只要神农继承了人皇之位,那么人族也会在他的领导下愈发的强盛起来。
只是,虽然说现在神农已经有了人皇之姿,但是伏羲却并没有立即让神农接任人皇之位的打算。毕竟,他做了这么久的人皇,如果贸然让神农继位。伏羲怕人族之中会有许多人不服。
因此,伏羲却是选择了召神农进陈都,慢慢的把权利交给神农,这样在保证人皇的权利能够平稳交接的同时,伏羲还能趁此机会教授