勤奋、节俭、气节虽为加分项,但对**而言,其意义远不如想象中重大。
掌控天下至高权力,若一生仅靠被颂扬仁德、勤勉、节俭,实际上便是无甚功业。
对**而言,真正的关键在于功绩。
例如:秦始皇统一天下,汉武帝北征匈奴,朱元璋复兴汉室……
而要达成这些成就,**需具备卓越的政治才能。
然而朱由检恰恰缺乏这一点。
原因十分简单:
第一,**教育匮乏。
身为被如养猪般对待的藩王,朱由检所受教育仅限于四书五经等传统儒学内容,深受儒家思想影响。
他不懂得如何识人、平衡各方势力或培养亲信。
“六七七”,他虽铲除了魏忠贤,却未建立新的替代者。
如何制衡文官、收税、获取外界情报?
要知道,太监是皇帝手中极为重要的工具。
更糟糕的是,他还废止了锦衣卫!
这等于什么?
等于朱由检亲手刺瞎了自己的双眼,无法获取外界消息,只能全盘信任文官之言。
东林党满朝?
一个合格的**绝不会让单一派系垄断朝政,应使之相互牵制又互相利用。
即便明朝文武失衡,只要能适当调节各方文人关系,局面仍可改善。
第二,实践经验。
即便拥有完备的**教育,也需要实际操作才能胜任。
若天下太平,他或许能慢慢学习,成为一个称职的**。
但朱由检没有这样的机会,登基之时明朝已是积重难返。
稍有风吹草动,全国便陷入混乱。
小冰河时期,旱灾、蝗灾、鼠疫、洪灾、战乱接踵而至。
面对如此困境,他无法从容实践,只能迅速推动朝廷运作。
这就是普通君主遇到的最坏局面。
如此一来,国家岂有不亡之理?
即便换上秦皇汉武,也会被拖垮。
人祸尚可应对,天灾却难以阻挡。
三、性格上的不足。
这同样十分危险。
急躁、多疑、意气用事,在常人身上已属致命,更何况帝王。
总之,这种局面,换谁都难以胜任。