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第70章 弥补漏洞（第1页）

风起云涌间，大明的中心隐匿着无数暗流，诸多有心之人试图揭开事件背后的真相。

对顾天来说，这只是寻常的武学探索，真正的变局尚未显现。

“接下来得收敛些，否则出了意外可不妙。”感知中并无实质伤害，仅存一丝惊惧，顾天遂收回力量，“看来日后得寻一处开阔之地或独立空间用来闭关。”

“有了这些意境武学，佛陀功体应能进一步完善。”顾天重新专注于武学，神情激昂，“如此一来，至高功体或许还能增添一环。”

不论仙佛，皆属后天所成，先天存在的地位始终高出许多。

即便佛陀功体强大，终究逊色于先天功体。

“佛分三系：原始、小乘、大乘，究竟以哪一脉为基础？”胜利在望，顾天却陷入迟疑。

原始佛教摒弃文字，认为人人皆可成佛。

而小乘与大乘虽源于此，却已偏离释迦原意。

拜佛实为谬误，释迦主张人人皆佛，何须膜拜？

连佛经亦未留下，现存皆为整理而成。

“世间无须灵山，也无须诸天佛陀菩萨。”

“见性即佛，人人即佛。”

“我即是佛，何需拜佛？”

此刻，顾天思绪飞转，原始佛教的理念令他内心欢悦。

“此即：天上地下，唯我独尊。”

顾天脑后光芒闪耀，宛如神佛临凡，智慧骤增。

此光亦可称作智慧之光。

他目光明亮，低声呢喃：“当初创《如来神掌》时的玩笑竟走向歪路。”

他将《如来神掌》的入门门槛设为通晓佛理、心志笃定。

这样一来，岂非是在培养佛教的傀儡？

若将来进入一个佛教兴盛、仙佛共存的世界，那些佛修难道不是替别人做嫁衣？

现在改还不迟，正好可以弥补漏洞。

“飞升之门，重修《如来神掌》，唯有悟得‘我即佛’，怀‘唯吾独尊’之念方可修炼此功。”

意念微动，整套武学根基彻底逆转。

掌法精髓在心中流转，顾天察觉这套武学威力大增，修行者不会沦为佛的傀儡，也不会盲目崇拜佛陀菩萨。

“这样就好。飞升之门，以意境武学融合原始教派经义，演绎第四式如来神掌。”

心念既落，飞升之门金光闪烁，虽显祥和浩然，却无渡人往灵山的氛围。

这套掌法确实已根本改观。

不久，飞升之门推演完成，信息传入脑海。

“第四式，佛门迦蓝，此套掌法威力已达灭城级。

前三式融入意境后，亦有所提升。”

顾天心念一动，身后佛光绽放，梵音齐鸣。

刹那间，金色佛光与禅唱扩散，瞬息映照半座京城，街边行人无不惊恐。