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因此原来无人知晓的苦竹寺一下子名动天下，前来拜师求佛的人群源源不绝，其中还有许多带艺投师的佛门信众。

只是这部无量寿经编修得越好，效果越好，佛宗正统越是震惊不已，就在片刻之前，南方佛门数百位大德已经一致公议，接下去要当面与召开参佛大会，与苦竹寺当面对质，指出这部无量寿经的不足之处，让他们立即收回这部无量寿经。

他们恨恨不平地说道：“真是可恨，居然想鱼目混珠，连会集本三个字都是写得如此之小……”

“我看苦竹寺是入了魔道，那才是真正佛敌！”

“是啊，我细观这所谓会集诸本精要的无量寿经，却是到处皆是错漏之处，擅改佛祖法言，简直就是一部魔经！”

“是啊！这部魔经决不可流传出去害人！”

大敌当前，他们已经完全忘记了自己原本要对付的无垢宫，而是全力对付起苦竹寺来。

相对苦竹寺，顶多属于附佛外道的无垢宫实在太可爱了，他没有到处传播自己的教义，更没有挑起了道统之争。

要知道大唐南方数万座大寺的无数佛门大德，修为境界多半都是构筑于这无量寿经之上，而现在突然传出去一个与他们所学无量寿经相异颇大的无量寿经，而且一传十，十传百，几乎是一人一册，这等于是要挖了整个佛门正宗的根，甚至要整个南方佛门正宗连根拔起。

这是道统之争！

苦竹寺虽然是传承万年的佛门正宗，而且还曾出过黄平山那样有着大乘之上境界的居士，但是现在成了整个大唐南方佛门正宗的敌人，大家已经决定先礼后兵，如果苦竹寺不肯认输，那么整个大唐佛门会让苦竹寺尝试一下佛光普照的滋味。

道统之争，从来是只有一个胜利者！

第九百六十二章　太真之秘

而此刻的苦竹寺则是一片热火朝天的气象，别看朝惜主持不过是中人水准，修行百年也不过是筑基境界，这数日之间他已经成功凝结金丹，甚至有望结婴。

这是佛家功德之果，朝惜主持自己都没有想到把祖师亲自改订的无量寿经传播出去会有如此惊人的成果，而且看这架势，再过数日，他都能凝结元婴甚至是成就元神。

只是现在主持苦竹寺的却不是朝惜主持，而是临时赶过来的洛金居士，这位洛金居士也是苦竹一宗的同门大德，只是这些年因为种种缘由，一直不曾回到苦竹寺。

当无量寿经传播八方之时，洛金居士第一时间赶回苦竹寺，苦竹寺内不少僧众都不愿让洛金居士回寺，毕竟在苦竹寺最困难的时候，洛金居士可是不知去向。

可是朝惜主持却是第一时间力排众议，把洛金居士请了回来，事实上，这是朝惜主持作得最对的一件事。

事实上，朝惜主持作梦也没想到，本宗这位洛金居士居然已经是一位返虚修士，至于缘由，这位洛金居士也自承是昔日黄平山祖师的安排：“缘至即归，这是祖师的说法，今日合当我们苦竹一脉大盛……”

多了一位返虚修士坐镇，朝惜主持的底气就了足了不止十几倍，此前已经有数十位佛门大德派了弟子过来，让他立即收回这部无量寿经，不然他们就要不客气了。

而现在苦竹寺内，一批地位显赫的旧人与新人正在应对着接下去的局面，朝惜主持修行不在行，但是对于人情世故却是十分了得：“对于咱们苦竹寺，现在最缺的就是时间，只要有足够的时间，哪怕是一年时间，咱们苦竹寺就能崛起于南方！”

另一位苦竹寺的老人也有差不多的看法：“就怕那些披着僧衣的小人不给咱们这个机会！”

这个时候洛金居士却是自信满满地说道：“不怕，不怕，有我在！”

对于洛金居士来说，这正是他在苦竹一脉建立自己权威的最好机会：“想必那些披着僧袍的肥头大耳，想必是第一时间派人过来试探，我若是出面，至少可以打乱了他们的阵脚，让本寺至少多上一两月的准备时间！”

苦竹寺若是连一位大修士也没有，只有朝惜居士这样的筑基修士，那哪怕迎来了佛祖转生，也是死路一条，而若是有一位大修士坐镇，那情况就大有不动。

虽然提前暴露洛金居士这张底牌，并不是最好的选择，但这已经是唯一的选择，因此朝惜居士第一时间同意了下来：“到时候与那些妖僧论佛的时候，麻烦师叔出手震住他们，替本寺多争取些时间……”

现在四方信众会集寺外，多拖得一日，寺内的实力就强上一分，就象朝惜主持原来不过是一位筑基修士而已，可是现在因为功德满圆的缘故，马上就能突破元婴境界，若是还有这般功德，就是突破元神都不在话下。

当然，朝惜主持的极限大致也就是突破元神境界，功德之法入门易，精深难，越走到后面越是无路可走，不然世上修士都会尽数转修功德法门。

而洛金居士却是问起了另一件事：“朝惜师侄，那位云中观音的来历，你可去查了没有？”

对于洛金居士来说，这是一件当务之急的大事，根据朝惜居士与一众寺中老人的说法，是那位自称“云中观音”的神尼在苦竹寺布施了数百万金，并让寺中印行祖师所会集的无量寿经万万之数，传播四方，