尽管佛教是他红云立下来的,但他毕竟只是一个亚圣小修士,就算今后证道,也是不如接引和准提的。
所以,
这大教主与二教主的位置,在接引和准提两人将西方教并入佛教以后,就注定是要拿出去的了。
听到红云的话。
西方二释的脸上都是露出了满意笑容——
虽然说他们是自愿并入佛教的,但真要他们今后都听令于红云,却也不太好的。
如今,
红云知进退的给了他们大教主、二教主的名分,将他们师兄弟二人,供在高处就是最好的安排了。
同时,
西方二释也明白——
他们今后在佛教就是底蕴一般的存在,轻易不能够插手佛教的发展了。
这是好事!
西方二释乐意看到这般情况出现!
若是一方圣人大教,始终都需要圣人忙前忙后的话,也不像话。
当然了。
作为立下佛教之人,但却是三教主的红云,依旧是赚大了!
佛教一立下,就有着两尊圣人作为底蕴不说。
作为立教之人,同时还是亚圣,更是三教主的红云,必定才是佛教今后的话事人。
西方二释也不好出来跟他争夺话语权。
或者说——
他们两个还巴不得红云认真的管事儿。
红云管事儿的话,
不仅他们有更多的时间修行不说,佛教今后的活动还可以因为红云的原因,得到天庭、地府的双方支持。
可不要忘记了。
红云不仅自身是天庭七大仙君之一,他的好基友镇元子,更是管理轮回地府的执御冥君!
今后,
佛教弟子轮回炼心、渡劫、谋划等等事情,在遵守规则的前提下,稍微行一些方便,不就是红云一句话的事情吗?
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这样的好处——
便是西方二释亲自坐镇教内,去谋划,都是没有的!
不信?