青帝小说

第九十章 黄教的入场（第2页）

李五郎摇摇头，表情在月光下，显得很冷峻。

这时，林凤娇注意到李五郎和它身后一干阴差的伤势，脸色微微一变，“你们遇到了他们的人？”

“嗯！”李五郎点点头，它开口道，“是一群喇嘛。”

“给我们造成了不少麻烦！”

“幸好土地老爷庇佑！”

“伤亡不大！”

林凤娇能听出来，李五郎口中的“伤亡不大”，背后是多大的腥风血雨。

他的脸变得凝重起来。

林凤娇道，“喇嘛？是黄教还是黑教？”

黑教，也就是苯教，又称“本波教”，因以“十”雍宗图符为教徽，亦称雍宗苯教。相传约于公元前五世纪由古象雄王子辛饶?米沃且创建。

苯教应当是区别于佛教的称谓。佛教没有传入以前，人们把施行各种仪规和念诵咒语等以使其发挥诅咒作用的人称为苯波，而对这些活动则叫做“苯”。

苯教的仪式非常血腥，经常采用生灵进行血祭，所以又被一些修行中人，称之为魔教。

当代苯教的首领，是【逆天童】！

（出自电影《密宗威龙》的反派人物。）

逆天童一直想要彻底统治吐蕃地区，占据布拉达宫，修成正果。

不过，密宗的黄教总是技高一筹，逆天童也没有成功过。

作为苯教的一生之敌，黄教是藏传佛教宗派之一，也是最晚出现，但是现在影响力最大的宗派，也被称为格鲁教派，藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，所以该派僧人戴黄色僧帽，以示遵守戒律。

黄教深受清廷影响，其地位最高的两位法王，都需要来自清廷的承认。

关于法王。

藏传佛教分为红教、白教、黑教、花教、黄教等多个派系，每个派系的领袖被尊为“法王”。

这块土地上，法王很多。

………………………………………………………………………………………………………………………………………

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

李五郎之前只是一个乡野村夫，哪里知道这些?

就算成为阴差之后，在凌曜栋麾下，增长了不少见识，但很明显，佛教，尤其是藏传佛家这些，关于黑教和黄教的，是李五郎的知识盲点。

所以，它听到林凤娇这么一问，只能摇摇头，表示自己不知道。

林凤娇一拍自己额头，心道自己真是傻了，对方怎么可能分辨的出来。

于是他又问，“那些喇嘛，戴什么样的高帽？”

藏传佛教中的红教、白教、黑教、花教、黄教等多个派系的喇嘛，都可以通过他们戴的帽子来分辨他们的派别。

这一个问题，李五郎倒是答得出来。

它想了一下，道，“是黄色帽子。”

“黄教！”林凤娇回过头，跟千鹤，四目道人陈友几人的目光相互碰撞了一下，彼此都看出对方眼神的凝重。

“没想到，清廷居然把黄教的人给叫过来了。”四目道人陈友感叹一声，说道。

“这个正常！黄教的两大领袖，都需要清廷龙气的册封！清廷有令，他们还是得过来的。”千鹤倒是不奇怪，他道，“只是我没想到的是，区区一具皇族王爷的尸体和一个阿哥的性命，清廷居然如此重视？前后派那么多人来！”