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第六章 朱门纳新重建尝试与权力寻租（第1页）

第六章朱门纳新-重建尝试与权力寻租

帝丘中心，巨大的方形夯土台基如同大地新生的脊梁，沉默地托举起一座崭新的祭坛。

坛体由纯净的黄土反复捶打而成，表面平整光滑，边缘用粗粝却打磨过的青石围砌，在秋日阳光下泛着冷硬的光泽。

与甘渊那天然磐石的野性、黑石谷木雕鹰巢的狞厉截然不同，这座坛透着一种规整、肃穆、不容置疑的权威感，是南正重手中“秩序“最直观的化身。

楚易观混迹在从四面八方被强制召集而来的民众中，像一粒投入浊流的沙。

空气里弥漫着新夯泥土的潮气、焚烧特制香草（艾蒿混合柏枝）的浓郁烟气，以及一种被刻意营造的、令人窒息的肃穆。

腰间葫芦，“顼“字的阴刻流光平稳如深潭，仿佛感应着新秩序的凝固。

他观察着南正重主持的第一次官方大型祭祀——祈年大典。

牺牲（主要是猪羊，数量严格限定）被抬上祭坛，摆放位置、朝向分毫不差，透着重所要求的“器数“。

身着统一染成玄青色葛麻深衣的礼官们，按固定的方位肃立，如同钉入地面的木桩。

他们表情庄重得近乎刻板，动作僵硬而同步，随着一名高阶礼官抑扬顿挫、却毫无起伏的吟诵声（内容多是歌颂颛顼功德与祈求五谷丰登的固定祷词），进行着献祭、洒酒（以特制的黑陶尊盛放）、叩拜等一系列流程。

旁边，排列整齐的乐工敲击着形制完全相同的陶埙和石磬，吹奏着骨质的排箫。

乐声缓慢、沉重、单调，失去了所有即兴和野性的活力，纯粹沦为流程的点缀，在空旷的坛上回荡，更添几分疏离。

“拜——！“高阶礼官的声音拖得悠长而平板。

坛下黑压压的人群，如同被无形的丝线牵引的木偶，在士兵目光的逼视下，齐刷刷地跪倒、叩首。

动作整齐划一，没有一丝杂音，也没有丝毫发自内心的虔诚。

只有麻木的身体在履行一项沉重的义务。

整个仪式冗长、规范、一丝不苟。

肃穆得近乎死寂。

没有了老巫癫狂的生命力，没有了骨笛凄厉的灵魂呐喊，没有了民众山呼海啸般将希望与恐惧倾泻而出的狂热。

只有礼官平板如念咒的声音，只有乐工奏出的、如同丧钟般单调的旋律，以及坛下被要求保持绝对安静、只能依令机械动作的民众。

秩序井然，却如同一场排练了无数次的、关于信仰的葬礼，充满了令人心寒的疏离感。

许多民众脸上写着长途跋涉后的疲惫，以及对这场与他们粟田里劳作、灶火边生活似乎毫无关联的宏大仪式的茫然与不耐。

压抑的抱怨在沉默的人群中如蚊蚋般浮动：

“走了三天路…就为磕这几个头…“

“唉，地里的粟穗该收了，再不收要落粒了…“

“以前在村口对着东山拜拜山神爷，心里也踏实，现在非得跑这么远…“

“我家灶头供的那个小陶人（可能是灶神雏形），昨天被查出来，硬给砸了…阿母偷偷抹泪呢…“